No es que hayamos acabado, pero en este momento estamos leyendo los resultados de las propuestas, que han sido casi todas aprobadas y que por tanto son ya decisiones del Capítulo. Las iremos leyendo en las comunidades y les iremos poniendo en práctica. Durante este año las comisiones internacionales y el Consejo General irán decidiendo cómo aplicar estás determinaciones y, lo más importante, como dar formas a las intuiciones que han ido surgiendo en el capítulo y que no todas han quedado reflejadas en determinaciones.
sábado, 14 de septiembre de 2013
Rumores de clausura
Nos hemos levantado con la sensación de que nuestra vida estaba a punto de cambiar. Incluso la serenidad en la oración de la mañana reflejaba el alivio de quien comienza ya a pensar en un mañana incierto. No es metafísica profunda, es sólo que después de dos semanas largas con la mente puesta en el capítulo y con la rutina de asamblea, grupos, asamblea, capilla, asamblea, comedor, capilla, capilla.... de repente en el desayuno la pregunta más habitual era ¿y tú qué vas a hacer mañana?
jueves, 12 de septiembre de 2013
Más que un equipo... un equipazo.
Al llegar a México los primeros agustinos, que supongo serían de la Provincia de Castilla, se autoproclamaron provincia independiente, la Provincia de México sin temor de afrontar todo un mundo nuevo en el que inventar cómo ser agustinos, Allí les conocen como los "siete de la fama". Quizás los de hoy tengan que ser llamados "los ocho magníficos"
El Vicario General es Joseph Farrell, Joe para los amigos. Es profesor de espiritualidad agustiniana en la universidad de Villanova. Un hombre de gran alegría, de vida fraterna, de conocimiento de la obra de Agustín y de profunda espiritualidad.
De la región de África viene Edward Daleng. Es doctor en moral, ha trabajado en la sacristía pontificia y además de ser un gran sufridor de un Real Madrid que no nos da muchas alegrías es un hombre al que la sonrisa no se le quita nuca de la boca. Puedes contar siempre con él cuando necesites cualquier cosa.
De Asia y el Pacífico la elección de Tony Banks era bastante evidente. Esa región es la que más ha crecido en los últimos diez años; ha conseguido tener una organización a pesar de las distancias, de las diferentes lenguas y de los pocos recursos, y Tony ha sido uno de los grandes promotores. Con un corazón ardiente por la misión y la renovación, impulsando su provincia siempre a nuevas fronteras. Ningún desafío es demasiado grande o demasiado imposible.
América Latina nos trae a Patricio Villalba, el joven superior de Ecuador, que ha tenido que reinventar su provincia recuperando el impulso vocacional. Es la voz de las regiones frágiles pero audaces donde la vida centenaria de la Orden toma nueva forma para tener nuevos impulsos.
Siempre había habido tres asistentes europeos (de hecho el último consejo tenía cuatro y el secretario). Esta vez sólo hay dos. Franz Klein representa la parte norte de Europa. Es el veterano del consejo, ya que es el único que repite. Ha trabajado mucho en el Congo y estos últimos seis años estaba encargado de la página web de la Orden y de las acciones en África.
La otra cara europea es la de Luis Marín, teólogo, experto en la historia de la Orden y en su espiritualidad. Un hombre siempre amigo de alegrías y bromas, hombre de comunidad, incansable trabajador y persona de equipo. Estos últimos años había reorganizado el Archivo de la Orden, colaborado con el equipo que puso en marcha el Instituto de Espiritualidad.
He tenido la suerte de vivir con casi todos ellos y puedo decir que será un consejo alegre y será un consejo "de Dios". Son hombres que no aspiran a nada que no sea servir a Dios. Alguno de ellos viene de nobles e importantes familias y lo han dejado todo para vivir en común, compartir sencillamente el pan y la vida, sin otra riqueza que ese Dios que es nuestra única común riqueza.
El proyecto del Prior General es ambicioso, con muchísima utopía y sin nada de conformismo, Y el equipo que le va a acompañar está a la altura del desafío. Queda ver si el resto de los Hermanos somos capaces de seguirles el paso.
Hacia dónde podemos ir...
(Notas del discurso del Prior General)
De forma audaz y ambiciosa, pensando en grande, el Prior General presenta líneas guías de accion
Sed compasivos. Esta sería la clave de nuestra vida estos años
Los desafíos de la humanidad son nuestros desafíos, como lo fueron de Cristo. Recuperar la tradición de las órdenes religiosas que es trabajar por la humanidad.
Debemos buscar nuestro lugar en la sociedad, el lugar donde vivir la misión. No podemos vivir preocupados de nosotros, de nuestros intereses. La orden ha de estar en medio del mundo pero no de cualquier manera. Nuestro lugar es donde están las víctimas, las mujeres golpeadas, los extranjeros sin papeles, los que no encuentran sitió en el corazón de las personas. Hemos de estar en la cuneta junto a los heridos.
Ha habido muchos al lado de los necesitados. Hoy la actividad de los cristianos es inmensa, pero no suficiente, hay que trabajar para la que la Orden esté configurada por el principio misericordia. Ser los lugares con la reacción Ma libre, más audaz y comprometida ante el sufrimiento,
Habrá mucho más que hacer, pero si no estamos marcados por la compasión es inútil
La compasión es lo único que puede hacer a la Iglesia de hoy más humana y más creíble. Para qué una teología que no despierta de la indiferencia e introduce más compasión. Para qué la liturgia si no oímos los gritos de quien sufre.
La a iglesia será creíble si actuamos movidos por la compasión hacia el ser o humano
Vivir de la compasión no es fácil para nadie. Por eso es urgente escuchar la llamada a ser compasivos como Dios nuestro Padre es compasivo.
Si nuestra vida no está enraizada en Dios, nada podemos hacer.
Algunos principios que pueden guiarnos:
El mayor será de hacer como el menor, y el que gobierna como el que sirve.
El que os preside no ponga su felicidad en dominar desde el poder sino en servir desde la caridad.
Nuestro servicio sólo puede entenderse desde la unión de almas y corazones en camino hacia Dios. Por eso es importante la colaboración, el diálogo.
El programa del consejo general será el que decida el Capítulo General. Las aportaciones hechas marcarán el camino del Consejo para los próximos seis años.
Priorizar la dimensión religiosa de nuestra vida, potenciando la capacidad orante.
Alentar la vida comunitaria y la colaboración. Una gran novedad es que durante este año el Consejo General trabajará un programa a raíz de lo presentado por el Capítulo y después en mayo los superiores mayores se reunirán en Roma para concretar cómo llevar adelante este programa.
Potenciar la pastoral vocacional y el cuidado de la propia vocación. Y una clave sería una vivencia más explícita de la pobreza.
Cuidar a los miembros d a Orden, sus presencias e identidades
Luchar por la justicia y la promoción de la Paz. Buscar una vida sencilla y austera.
Revisar nuestras estructuras económicas, el aprovechamiento de los recursos y la trasparencia
Promover los estudios en la Orden y la vida de cultura.
Continuar la atención a las religiosas de vida contemplativa de la Orden.
Proseguir el apoyo al movimiento laical agustiniano, con especial atención a los jóvenes, mejorando su representatividad dentro de la Orden.
Reforzar las comunicaciones de modo que se facilite la comunicación y el diálogo.
Escuchemos al Espíritu, renovemos lo necesario, vivamos el carisma con alegría y entusiasmo. Comprometámonos con el servicio al evangelio..
miércoles, 11 de septiembre de 2013
Proponemos....
Tras dos intensas semanas de trabajo, esta mañana se han presentado a la asamblea las propuestas que han ido surgiendo en los grupos o personalmente, así como las que desde toda la Orden se han enviado y que habían sido debatidas por grupos la semana pasada. No se ha considerado necesario debatirlas, sólo presentarlas y quizás explicar alguna que podría no ser clara. Mañana se someterán a votación secreta, y las que sean aprobadas serán publicadas como decretos del Capítulo y orientarán la vida de la Orden durante los próximos seis años.
Os presento algunas de las ideas que han aparecido:
Al final tendrá razón uno de los Capitulares que decía hace unos días hablando de "recrear" la Orden....."we re-create.....in the usual way"
¡Ah! Las ternas de consejeros mañana por la mañana
Os presento algunas de las ideas que han aparecido:
- Hay una propuesta sobre animar los capítulos locales y reflexionar sobre la función de los priores locales. La vida de las comunidades debería recuperar este instrumento que es el capítulo local como foro de compartir y discernir juntos.
- Se apoya y se proponen formas concretas de potenciar la misión del Instituto Augustinianum, pidiendo al Prior General que siga animando a estudiantes y profesores agustinos a colaborar
- Se propone que las decisiones de las asambleas de las regiones tengan carácter vinculante para las circunscripciones miembros. Una propuesta surgida en el seno de OALA y que trata de combatir la tendencia a que decisiones de encuentros entre grupos de agustinos luego no se apliquen en los países concretos.
- Se propone establecer la provincia de Brasil, lo que, tras la presentación hecha, se espera que sea aprobado por mayoría.
- Se propone también crear un equipo económico para buscar recursos financieros para todos los proyectos que afronta la Curia General. Sobre todo las obras de Justicia y Paz y el apoyo a la formación de nuevos agustinos en lugares con pocos recursos. Esta propuesta ha tenido un cierto diálogo y ha suscitado no poco interés.
- Se propone que la delegación de Papúa pase a ser Vicariato, lo que le da un mayor autogobierno y le permitiría ser Provincia en el próximo Capítulo. Todo el mundo espera que se apruebe, sobre todo si consideramos que hay 69 Hermanos trabajando en Papúa, frente a los 35 del vicariato de Argentina, los 30 del vicariato de Antillas o los 40 de la provincia de Australia o los 67 de la provincia de Alemania.
- Se propone que se cree una comisión general para la evangelización y la pastoral parroquial
- Se propone dar mayor estabilidad a la presencia en Cuba buscando una o dos circunscripciones que se comprometan a sostener a al Curia General en este proyecto.
- Una propuesta que ha levantado diálogo en la sala ha sido la de estudiar el establecimiento de la Orden en Francia e introducir el francés dentro de la página web de la Orden. Alguno ha tenido que hacernos una lección de historia recordándonos los intentos infructuosos de restablecer la Orden en Francia. Quizás a la cuarta vaya la vencida. La propuesta traía una segunda parte en la que se proponía crear una página web vocacional en francés, lo que ha permitido recordarnos que no hay una página web en ningún idioma, y que quizás sería interesante hacerla en idiomas más usados por los agustinos. Podemos comprender que esta discusión rápidamente ha evolucionado a la tradicional reivindicación de "la lengua de mi pueblo".... Si la página de la Orden está en inglés, español e italiano....¿por qué no en francés? ¿y en alemán? ¿y en maltés? ¿y en hausa? ¿y en lingala? ¿y en malayalam? ¿swahili? ¿polaco? .... sí, todos estos idiomas, y muchos más, los hablan los agustinos (bueno, algún agustino habla alguno de estos idiomas, pocos agustinos hablan muchos de estos idiomas, ningún agustino habla todos estos idiomas)
- Una de las propuestas más interesantes se refiere a la forma de distribuir recursos económicos para los procesos de formación inicial, para que no ocurra la tremenda injusticia de que personas que sienten la llamada a ser agustinos no puedan desarrollar esa llamada porque no hay sitio suficiente para ellos en el seminario, algo que quizás en España nos parezca increíble, pero que es muy habitual en Nigeria, o en Congo, o en la India.
- Se propone una declaración de apoyo a los procesos de unión en España, Perú y Bolivia-Brasil, así como el intento de crear una comunidad internacional en Holanda. Esta propuesta ha resultado curiosa después, cuando muchos se han dado cuenta de que el proceso de unión en España se explicó durante unos 2 minutos durante la presentación de Europa y que la iniciativa de fortalecer la Orden en Holanda surgía de una invitación de los Hermanos de allí a quien quisiera colaborar con ellos de alguna manera. De todas formas, una vez que venga aprobado, será el General quien tendrá que llevarlo a cabo.
- Para crecer en la unidad de la Orden, se proponen algunas acciones, como potenciar el estudio de las segundas lenguas o el apoyo en las casas generales. De una forma muy novedosa se propone crear comunidades internacionales que sean un signo profético en el mundo de hoy y se propone también crear en cada circunscripción comunidades que afronten de forma específica la Nueva Evangelización.
- En esta misma línea de colaboración internacional se ha propuesto de forma algo ambigua que todos los hermanos puedan estar al servicio del Prior General durante un máximo de cuatro años. La idea original era hacer más explícita la pertenencia a la Orden (más que a la Provincia) que era uno de los temas de este Capítulo, pero la redacción daba a lugar dudas sobre si esta obediencia es temporal (cuatro años) o si es ocasional (pueden...). Al final después de dos semanas ha aparecido el viejo fantasma del provincialismo en una de esas frases que demuestran que seguimos siendo lo que somos aunque queramos pensar de otra forma: "Todos sabemos que, en el fondo, lo que cuenta es la Provincia".
Al final tendrá razón uno de los Capitulares que decía hace unos días hablando de "recrear" la Orden....."we re-create.....in the usual way"
¡Ah! Las ternas de consejeros mañana por la mañana
Botones y uniones
¿De qué va esto? Bueno, la foto que véis muestra uno de los elementos más importantes del Capítulo.... El sistema de traducción. Sinceramente debo decir que toda mi importante aportación al Capítulo consiste en apretar ese botón azul que véis en la foto y que permite que el sistema de traducción funcione. Aunque en 2001 se decidió que todos los agustinos hablarían español o inglés, muchos se han quedado en estas lenguas y todavía necesitamos de la técnica para compartir nuestras reflexiones.
Entendernos supone comprender los sonidos que transmitimos y al mismo tiempo el mensaje en esos sonidos. La cosa interesante es que a veces se pueden estar tan en sintonía con los contenidos que la forma de expresarlos casi es innecesaria para la comunicación.
Ayer y hoy estamos debatiendo sobre los procesos de unión y formación de nuevas realidades. Ayer se presentó la formación de la provincia de Brasil - que tomará el nombre de Santa Mónica - y que tras diez años de camino juntos están preparados para que el Capítulo constituya la nueva uniéndo el vicariato del Nombre de Jesús, el Vicariato de Brasil y la Delegación de Brasil de la provincial de Malta.
Esta mañana hemos comenzado con la reflezión sobre el proceso de unificación de los vicariatos de la Consolasao en Brasil y de Bolivia, pertenecientes a las provincias Matritensew y Holanda. Aunque se ha manifestado alguna duda sobre la debilidad de la nueva estructura, se ha animado con insistencia a recibir con alegría el nacimiento de nuevas realidades.
En Papúa Occidental se quier instituir un Vicariato, con una gran presencia de religiosos que aún sin muy jóvenes. Resulta siempre alegremente chocante ver la cara de Fr. Bernardus, el superior de Papúa y reconocer la ironía administrativa de que sea el delegado de la Provincia Holandesa en el Capítulo.
Otra realidad que está comenzando es el proyecto de establecer una segunda provincia en Perú, formada por los vicariatos de Chulucanas, Apurimac e Iquitos, donde trabajan ya cerca de 100 Hermanos. Son tres zonas de misión complicadas, casi tres países, la sierra y la selva. Es un proceso que avanza con fuerza y que pide el apoyo del capítulo y de las provincias del norte para seguir creciendo. Unir fuerzas permitirá responder con mayor efectividad a los retos.
Toda la tarde se ha dedicado a discutir en grupos las propuestas presentadas al Capítulo y a proponer algunas nuevas que puedan impulsarnos hacia adelante estos seis años, a vivir con mayor alegría y vitalidad el evangelio.
lunes, 9 de septiembre de 2013
Lunes....
Tendría que poneros al día de lo que está pasando hasta ahora. El sábado hubo un movimiento en el capítulo para que las cosas se centraran más en acciones concretas y menos en discusión de documentos. Por sí no has estado nunca en un Capítulo, la discusión de un documento consiste en que se lee en los grupos u luego básicamente se dice que está bien y se van añadiendo nuevas frases, y la amables discute sobre todo sobré redacciones y lenguajes, pero sin tomar decisiones concretas.
La pena es que hemos vuelto al final a discutir de ideas teóricas en lugar de acciones concretas. Es de una riqueza enorme. Se ha hablado sobre recuperar la comunidad como prioridad, como el primer apostolado del que hablaba P Tack. Se ha dicho que lo que tenemos que ofrecer a la Iglesia es personas que viven en común y que, cuando se trata de realidades internacionales, entonces nos convenimos en signos en la sociedad.
Ha habido un largo diálogo sobre la necesidad de que el prior General asuma mayor ejercicio de su autoridad a la hora de distribuir a lo frailes y los recursos económicos. La mayoría de la asamblea está de acuerdo en esta línea, llegándose incluso a sugerir que todos los frailes dediquen cuatro años al servicio del Prior General. No se han hecho propuestas concretas, pero el Prior General ha ido tomando notas de todas las intervenciones.
Hay un ambiente de prisas. Se habla de terminar el sábado y de dejar al General y su consejo que luego lleven la Orden hacia donde quieran. Se ha presentado un sentir expresado con una frase terrible, a mi juicio, " hay demasiada democracia entre nosotros". Da la impresión que no hemos sabido asumir lo que decidimos entre todos y que queremos que alguien nos diga qué hacer. De hecho la persona mas citada es el P. Adolfo Nicolás, el Padre General de los Jesuitas, lo que no deja de ser algo curioso. Quizás la única cita que aparece más que las sugerencia de P. Nicolás se la referencia de P. Tack de la Comunidad como el primer apostolado.
La segunda sesión de la tarde afronta el manual de Directorio de la Curia que es un documento que presenta el funcionamiento de los distintos departamentos de la Curia. El manual de Justicia y Paz, en cambio, ofrece un mecanismo de funcionamiento sobre lo que se quiere sea una de las prioridades de estos seis años.
viernes, 6 de septiembre de 2013
Instrumentum Laboris
Hoy se comienza a trabajar el instrumentum laboris¿Qué es un instrumentum laboris?
La palabra es latina, por pura tradición, y se refiere a un texto sobre el que el Capítulo reflexiona y propone acciones concretas para desarrollar los principios en él presentado. El de este Capítulo se lleva trabajando desde hace cuatro años, lo hemos leído en todas las comunidades, hemos propuesto ideas,... y hemos llegado al punto de tomar decisiones, para darle forma concreta a nuestro ideal. Su título es " la unidad de la Orden al servicio del evangelio"
Nuestra unidad es en sí misma una proclamación del evangelio. La comunión de la primitiva comunidad de Jerusalén se convirtió para Agustín en la forma concreta de encarnar el evangelio, y así lo ha encarnado la Orden a lo largo de los tiempos.
El primer testimonio del evangelio es nuestra propia vida y, por tanto, nuestra comunión y unidad es nuestra Palabra de Buena Noticia para el mundo.
Construir la comunidad agustiniana local no es un tema secundario, es el primer apostolado que debe comprometer a cada uno de nosotros sin excepción. La comunidad es nuestro primer apostolado. La idea se pisó sobre la mesa en el capítulo general de Dublín, en los años 60. Creer verdaderamente que nuestro aporté a la Iglesia es la comunión de almas no sólo supone que sea una prioridad, sino que también supone que la comunidad se convierte en el camino para llegar y expresar esta comunión. La comunión es la meta, la comunidad es el camino para realizarla, la encarnación de la comunión trinitaria en nuestra humana y carnal comunidad.
Hoy sigue siendo un desafío extender esta identidad de comunidad a toda la Orden. Si la comunión es la meta, la colaboración es el camino. Tenemos qué renovar la pertenecía a la Orden, ya que en la práctica, da la impresión de que la pertenencia a una Provincia sea más importante que la pertenencia a la Orden.
jueves, 5 de septiembre de 2013
Profesión de Fe
Ayer míercoles día 4 tuvo lugar la elección del Prior General. Querría contaros algo que es más importante de lo que parece. Tras ser votado y alcanzar los tres quintos votos favorables (cosa que esta vez sucedió a la tercera votación) se sigue un proceso que indica muy bien qué es "ser superior".
En primer lugar el presidente del capítulo pregunta al hermano elegido si acepta la elección. Después de esto se llama a todos los Hermanos y públicamente el primero de los escrutadores hace lectura de los votos que ha recibido y declara la validez canónica de la elección; luego todos se trasladan a la capillas y allí el elegido como Prior General hace pública profesión de fe; después de esto el presidente del Capítulo le entrega el sello de la Orden y confirma su nombramiento como Prior General.
Elección, Aceptación, Profesión de Fe, Toma de Posesión.
El Prior General es "llamado" por los hermanos a ejercer esta tarea (elección) que él acepta libremente. Pero ¿por qué la profesión de fe? En los cargos civiles se hace algún tipo de juramento en el que quien asume el cargo se compromete públicamente a desempeñar sus funciones, y esto también lo hace el Prior General, pero la fórmula comienza con la profesión de fe. ¿No bastaría una promesa de desempeñar sus funciones con la ayuda de Dios?
"Credo in unum Deum Patrem omnipotentem".. 111y se dice en latín!!! Pronunciar públicamente el Credo no es, como algún corazón torcido puede pensar, una prueba para detectar herejes ni una forma de ver si sabe o no latín (tiene el texto delante, tranquilos). La proclamación pública de la fe es también el signo con el que uno decide "formar parte" de los que "creen y confiesan" las verdades de la Iglesia. Es un rito que en los primeros siglos expresaba el deseo de los cristianos de pertenecer al grupo de la Iglesia, una fórmula de identidad.
Es algo así como decir "Yo soy uno de los del grupo que creen que el mundo es de esta manera", con un Dios Trinidad que crea, salva y santifica el universo, una única Iglesia, una comunión entre todos los miembros de este Pueblo de Dios. De algún modo el Credo es una expresión del cambio de identidad, de forma de valorar la vida, que se produce en el bautismo.
El Bautismo... por tanto la tarea que el Prior General desempeña es expresión de la tarea que recibió de Dios en el bautismo, es otro más de los servicios que presta en la Iglesia. Por eso, delante de todos los hermanos, recita el Credo.
Os dejo una grabación con la profesión de fe. Y después el pequeño saludo que nos dirigió el P. Alejandro
Ante Dios y ante vosotros deseo expresar mi más profundo agradecimiento.Trato de buscar alguna palabra que defina mis sentimientos actuales. Elijo la palabra “Gracias” que en su raíz latina está unida con “gratia”. Doy gracias a Dios misericordioso y compasivo que me ha escogido para ser su hijo, me ha guiado y me ha llamado a vivir en unión con vosotros, haciendo de nosotros una presencia casi sacramental de la Santa Trinidad. Digo “gracias” porque es una gracia ser uno de vuestros hermanos.Y ha sido también una gracia haber tenido la oportunidad de colaborar con el P. Prevost. Bob, gracias por llamarme a trabajar contigo en el Consejo General. He aprendido mucho de los Hermanos de la Orden y he aprendido mucho de ti en cómo promover la unidad y desempeñar el servicio de Prior General.El Papa Francisco nos recordaba que más que un Pontífice, Roma tiene un obispo. De algún modo yo quisiera recordar también el hecho de que en la Orden no tenemos un Padre General, sino un Prior General, el primero de muchos, el que camina en primer lugar, abriendo camino, guiando,… ¡sirviendo!.Prior y Hermano. Como Agustín – por vosotros obispo, con vosotros cristiano – también yo siento que “el primer título me aterra, el segundo me da confianza”. En estos años he sido llamado a muchos servicios; Vosotros me habéis escogido para serviros como Prior General, así que os pido que recéis por mí.
martes, 3 de septiembre de 2013
El grito de la Paz
Hoy ha pasado algo fuera de lo ordinario en el Capítulo.
Como todos sabéis, en el Ángelus del domingo el Papa Francisco "gritó" por la Paz. Es un grito nada estridente pero que tiene la firmeza de quien se niega a conformarse con un mundo donde la violencia pretenda ser el único camino cuando tan sólo es el más cómodo o el más práctico.
Las tierras arrasadas, las vidas segadas. Un día Dios nos pedirá cuenta de la sangre de nuestro hermano que clama desde la tierra y no podremos decirle que no somos sus guardianes.
Así que el Papa nos invita a "gritar" con él, en un sencillo y doble gesto que ha realizado la tradición religiosa cristiana (y tanta otras)... el ayuno y la oración. El ayuno para prepararnos y la oración como forma de Gritar, sin extridencia ni violencia ni imposición ni desesperación.... sólo en adoración.
La cita es el sábado a las 19 y lógicamente ya había pensado ir a la plaza.
¿Qué hay de extraordinario pues? Lo que ha pasado esta mañana. El Capítulo ha acogido una propuesta de algunos hermanos para adherirse a este gesto del Papa. No sólo es una adhesión simbólica sino que el Capítulo General, máximo órgano de la Orden ha decretado un día de ayuno y oración en respuesta a la invitación del Papa, y lo propone a todos los hermanos y hermanas de la Orden, sean religiosos o sean laicos.
Es ante todo una respuesta a una invitación, así que a cada uno corresponde responder o no Pero se nos invita a participar en un gesto común con toda la Iglesia, un grito "al modo de Jesús", con la oración que pone nuestra confianza en el Padre y, al mismo tiempo, nos abre el corazón y la mirada para reconocer mejor cuál es el camino de Dios.
Si te animas, únete a nosotros y al Papa Francisco. Grita con nosotros: Ayuna y Ora
Como todos sabéis, en el Ángelus del domingo el Papa Francisco "gritó" por la Paz. Es un grito nada estridente pero que tiene la firmeza de quien se niega a conformarse con un mundo donde la violencia pretenda ser el único camino cuando tan sólo es el más cómodo o el más práctico.
Las tierras arrasadas, las vidas segadas. Un día Dios nos pedirá cuenta de la sangre de nuestro hermano que clama desde la tierra y no podremos decirle que no somos sus guardianes.
Así que el Papa nos invita a "gritar" con él, en un sencillo y doble gesto que ha realizado la tradición religiosa cristiana (y tanta otras)... el ayuno y la oración. El ayuno para prepararnos y la oración como forma de Gritar, sin extridencia ni violencia ni imposición ni desesperación.... sólo en adoración.
La cita es el sábado a las 19 y lógicamente ya había pensado ir a la plaza.
¿Qué hay de extraordinario pues? Lo que ha pasado esta mañana. El Capítulo ha acogido una propuesta de algunos hermanos para adherirse a este gesto del Papa. No sólo es una adhesión simbólica sino que el Capítulo General, máximo órgano de la Orden ha decretado un día de ayuno y oración en respuesta a la invitación del Papa, y lo propone a todos los hermanos y hermanas de la Orden, sean religiosos o sean laicos.
Es ante todo una respuesta a una invitación, así que a cada uno corresponde responder o no Pero se nos invita a participar en un gesto común con toda la Iglesia, un grito "al modo de Jesús", con la oración que pone nuestra confianza en el Padre y, al mismo tiempo, nos abre el corazón y la mirada para reconocer mejor cuál es el camino de Dios.
Si te animas, únete a nosotros y al Papa Francisco. Grita con nosotros: Ayuna y Ora
Los miembros del Capítulo General de la Orden de San Agustín reunidos en Roma declaramos este día nuestro pleno apoyo a nuestro Santo Padre el Papa Francisco, en su grito por la paz y por el fin de la violencia en Siria. Junto con él apelamos a la comunidad internacional que dejen a un lado las armas de la guerra y las amenazas de violencia y que sigan el camino que lleva a la paz a través de, diálogo y la discusión.Como signo de nuestra solidaridad con el Santo Padre nos empeñamos en observar el día 7 de septiembre de 2013 como un día de ayuno y oración por la paz en Siria, Oriente Medio, y en el mundo entero, y urgimos a nuestros hermanos y hermanas agustinos en todas partes, religiosos, religiosas y laicos, a unirse a nosotros en esta iniciativa, Que esté gesto de unidad y este acto de oración fortalezca los lazos que unen a todos los hombres y mujeres de buena voluntad que ansían la paz, e introduzca en nuestros días una nueva era de comprensión, cooperación y esperanza para los pueblos de todo el mundo.
4 de septiembre, Fiesta de Nuestra Señora de la Consolación
Señor, escucha mi oración,
que llegue mi grito hasta ti
(Sal 102,2)
Listos para votar
Sé qué muchos estaréis algo intrigados por saber quién será el nuevo General. Para evitar rumores os contaré como funciona nuestra metodologíá.
El P. Luciano De Michieli ha recibido 11 votos en primera preferencias 18 en segunda y 9 en tercera.Profesó en 1985. Ha sido asistente general durante tres años en este periodo hasta que fue elegido provincial de la Provincia de Italia, donde está afrontando un proceso de reorganización del personal y de dinamización de las vocaciones.
El P. Michael di Gregorio ha recibido 6 votos en primera oreferencia 5 en segunda y 11 en tercera. Profesó en 1966. Es el Presidente del Capítulo General y ha sido durante estos seis años el Vicario General de la Orden.
El P. Eusebio Berdon ha recibido 4 votos en primera preferencia, 4 en segunda y 2 en tercera. Profesó en 1972. Es el provincial de la Provincia de Cebú y anteriormente ha sido consejero General con los PP. Orcasitas y Prevost
Tras algunos días el presidente del Capítulo, que no es el Prior General, pide al General que devuelva el sello de la Orden y declara vacante el cargo de Prior General. Esto sucedió el lunes, donde el Prior General, P. Robert Prevost, agradeció el apoyo durante estos años, pidió perdón por los posibles errores y entregó el sello de la Orden.
La elección del Prior General está basada sobre todo en el diálogo, much más que en las votaciones, aunque se nos olvide tantas veces, De hecho el viernes se había hablado ya sobre cómo debía ser el perfil del Prior General.
Tras declarar cesado el cargo, el presidente del Capítulo convocó lo que se llama exploratio mentis, que lo decimos en latín porque para eso llevamos más de siete siglos con esto de elegir un hermano que camine antes de nosotros.
La exploratio se hace pidiendo a cada capitular con derecho a voto (los invitados no votan) que ofrezcan uno, dos o tres nombres en orden de preferencia. Esta votación no es para elegir candidatos, sólo para hacernos una idea de quiénes atraen un cierto interés. La elección real se hace más tarde.
Os quiero presentar a los a hermanos que han recibido un mayor interés, ya que es probable que a la hora de votar los Definidores piensen en estas personas:
El P. Alejandro Moral, que ha recibido 32 votos en primera preferencia, 7 en segunda y 6 en tercera. Profesó en 1973. Ha sido Consejero del P. Prevost durante los últimos doce años. Antes había sido provincial de la provincia de z,
El P. Anthony Banks, ha recibido 13 votos en primera preferencia, 9 en segunda y 6 en tercera. Profesó en 1978. Actualmente es provincial de Australia, está motivando la actividad de los agustinos en Asia que se ha disparado en los últimos diez años, con presencias en lugares nuevos como Thailandia o Vietnam.
El P. Luciano De Michieli ha recibido 11 votos en primera preferencias 18 en segunda y 9 en tercera.Profesó en 1985. Ha sido asistente general durante tres años en este periodo hasta que fue elegido provincial de la Provincia de Italia, donde está afrontando un proceso de reorganización del personal y de dinamización de las vocaciones.
El P. Michael di Gregorio ha recibido 6 votos en primera oreferencia 5 en segunda y 11 en tercera. Profesó en 1966. Es el Presidente del Capítulo General y ha sido durante estos seis años el Vicario General de la Orden.
El P. Eusebio Berdon ha recibido 4 votos en primera preferencia, 4 en segunda y 2 en tercera. Profesó en 1972. Es el provincial de la Provincia de Cebú y anteriormente ha sido consejero General con los PP. Orcasitas y Prevost
Sesión del martes
Martes.
Quedan algunas presentaciones que hacer, Seguimos tratando de hacernos una idea de que es la Orden, algo que no está en las Normas, los Libros y las Constituciones, sino una vida agustiniana que va tomando forma en las distintas regiones.
África es una cuestión debida o de vida. Las pequeñas circunscripciones muestran una debilidad destructoras pero una apasionante vitalidad en sus personas, sus programas, sus audaces decisiones. El noviciado de Tanzania y Kenia o el seminario internacional de Nairobi carecen del apoyo económico holgado que existe en Europa o los Estados Unidos, y en cambio tienen sus puertas llenas de personas interesadas en compartir nuestra vida.
Nigeria se presenta como una de las provincias con más casas de la Orden y trabajando en otras diez regiones fuera de Nigeria, lo que la hace competir con la antigua provincia de Filipinas en su ansiedad misionera.
Surge la pregunta de cómo puede ser posible que Dios invite q personas a unirse a nosotros y los agustinos tengamos que rechazarles por falta de camas, falta de mesas para los alumnos.....
Tony Banks nos presenta luego la situación en Asia y el Pacífico, De nuevo es una región débil en estructuras y rica en audacia y riesgo, afrontando la comunión entre culturas tan distinta como la china, la filipina, la papuana, la vietnamita. Una región que requiere apoyó económico para preparar formadores, para traducir los textos a lenguas accesibles, para acoger todos los candidatos que reciben,...
¿Será posible que Dios nos mande recursos económicos y recursos personales, pero que lo haga en tierras distintas para que aprendamos nosotros a encontrar un camino para juntar unos y otros?
miércoles, 28 de agosto de 2013
Sesión introductoria
Son algo menos de las 11 cuando la sala comienza a estar repleta. Se aprovechan los minutos previos para agenciarse los preciados auriculares para la traducción simultánea. En la mesa se van sentando dos estadounidenses, un español y un alemán.... Alguno puede permitirse el lujo de oír por libre, pero la mayoría optan por lo seguro, por si acaso.
Me viene a la memoria Babel, y esa preocupación de Dios "son un solo pueblo con una sola lengua... nada de lo que intenten les resultará imposible" (Gn 11,6) ¿Será que las cosas nos van por no hablar inglés? Seguro que a lo largo del Capítulo alguien vuelve a pedir que busquemos una lengua oficial para la Orden....Mientras no sea el swahili o el lingala, o el maltés, el hindi, el eslovaco, el flamenco, el nahua....
Como por la tarde tenemos la misa de inicio del Capítulo esta sesión se dedica sólo a organizar la celebración. Detalles de coordinación, acuerdos en la forma de hacer las fotos y la gran pregunta...¿pero cuántos van a poder saludar personalmente al Santo Padre?... Se fija el número en 40.... que en días es muy bíblico pero en personas tiene otras referencias literarias... Y los cuarenta elegidos empezarán a contar por los Priores Provinciales y de ahí para abajo....
Claro que siempre queda la esperanza de que el Papa al final se anime y salude a todos... que seremos unos 200 o más....¿se animará?
Me viene a la memoria Babel, y esa preocupación de Dios "son un solo pueblo con una sola lengua... nada de lo que intenten les resultará imposible" (Gn 11,6) ¿Será que las cosas nos van por no hablar inglés? Seguro que a lo largo del Capítulo alguien vuelve a pedir que busquemos una lengua oficial para la Orden....Mientras no sea el swahili o el lingala, o el maltés, el hindi, el eslovaco, el flamenco, el nahua....
Como por la tarde tenemos la misa de inicio del Capítulo esta sesión se dedica sólo a organizar la celebración. Detalles de coordinación, acuerdos en la forma de hacer las fotos y la gran pregunta...¿pero cuántos van a poder saludar personalmente al Santo Padre?... Se fija el número en 40.... que en días es muy bíblico pero en personas tiene otras referencias literarias... Y los cuarenta elegidos empezarán a contar por los Priores Provinciales y de ahí para abajo....
Claro que siempre queda la esperanza de que el Papa al final se anime y salude a todos... que seremos unos 200 o más....¿se animará?
Comienzo
Amanece. La luz va recreando todo, sacando de las sombras la verdadera naturaleza de las cosas. El sol refleja su propia luz en cada realidad del mundo y le otorga su color y claridad a su forma.
Es la fiesta de San Agustín y el primer día del Capítulo General. Nos hemos ido reuniendo Hermanos de distintos lugares del mundo durante los últimos tres días y hoy estamos listos para comenzar.
¿El ambiente? Bueno, hay muchos que vienen por primera vez lo que da un aire de novedad a cada saludo, y además hay más jóvenes que ancianos, algo poco habitual.
Los que llevan demasiados capítulos a sus espaldas comienzan a echar de menos las caras de los capitulares eternos... faltan nombres clásicos y han sido sustituidos por otros nuevos, Se palpa en el ambiente un cierto olor a impulso y cambio. Algo parecido al ozono cuando se acerca una buena tormenta de verano, como la que ayer recibió a parte del grupo español, que superó sin dificultad a los elementos.
En unos minutos tendremos una reunión de presentación, para explicar un poco de qué va esto y, sobre todo, para dar las indicaciones sobre la eucaristía de esta tarde. El obispo de Roma, nuestro Papa Francisco, ha tenido el detalle de aceptar la invitación de la Orden para presidir la eucaristía de inicio. Teniendo en cuenta que somos una Orden establecida (o mejor digamos organizada jurídicamente para no ofender a nadie) por expreso deseo de la Sede Apostólica, es un signo importante iniciar la actividad central de la Orden bajo la cariñosa mirada del sucesos de Inocencio IV y Alejandro IV.
Porque hicimos profesión de consagrarnos a Dios"para Buscar a Dios y Servir a la Iglesia"
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