Una cosa es hablar y otra dar la palabra

El comienzo de la semana trae un poco sentir de resaca. Resaca de tantas reuniones e ideas compartidas, resaca de la emocionante experiencia que vivieron los miembros del Capítulo (casi todos) ayer en Mararabá con la misa "africana en estadro puro"

Digo resaca porque me parece que la imagen de habernos embriagado con la alegría del Espíritu, con la libertad de la sencillez y la pobreza, con la sana irresponsabilidad de soñar con recorrer caminos nuevos y no repetir las estructuras antiguas, embriagados y seducidos por una energía que había quizás nacido de los menos ancianos del capítulo y contagiado a quienes puede haberse resignado tras años de  reuniones y reuniones (alguno desde hace más de 30 años).

Así que para la resaca Tony Banks (¡quién si no!) nos tenía reservada una jornada rompedora, con una pregunta que había introducido ya en su primera presentación la semana pasada cuando emulando a JFK pedía que el capítulo dejara de preguntar qué puede hacer el Prior General (que es lo que se hace casi todos los años) y se responda a la pregunta de qué puedo hacer yo con mi circunscripción.

Así que de sopetón y sin calentamiento previo nos ha recibido en la primera sesión de la mañana con una serie de preguntas concretas, pidiendo que cada circunscripción respondiera en primera persona a la preunta "¿te comprometes a....?",,, A mandar estudiantes a reforzar la casa de estudios de Roma, a apoyar la realidad de Cuba, a ayudar a pagar el nuevo colegio de Kinsasa,,... y así unas diez preguntas concretas.

Así que la presentación de la jornada se la ha ventilado en 10 minutos y la gente se ha ido a los grupos a reponser a ese desafío. Nunca se habían hecho preguntas tan directas (que yo recuerde) y nunca se había dicho con tanta retundidad que las propuestas que se discutan tienen que tener más formas de "yo voy a hacer" que las de "que alguien haga..." porque ese alguien es el General y el pobre se ocupa de demasiados fuegos.

¿Se puede cambiar una rutina que dura décadas? Al menos se puede intentar y hoy el Consejo General lo ha intentado... Y la respuesta ha sido totalmente inesperada. Los grupos han respondido con una absoluta sinceridad y responsabilidad. Se ha escuchado en la sala decir con honestidad "yo no estoy dispuesto a apoyar la casa de estudios de Roma" o "yo no voy a apoyar el colegio del Congo". Con la honestidad y la seguridad que da el saberte ne casa y entre hermanos se ha podido escuchar a alguien decir que los compromisos ya adquiridos son los que se pueden llevar. Por primera vez en años de reuniones hemos dejado de lado la buena imagen y las hermosas palabras y hemos hablado de la realidad, cruda, dura, apasionante, hermosa y seductora.

Y así ha habido dos grandes momentos. El primero cuando alguien ha recordado que la "providencia de Dios" toma la forma de la sabiduría que nos permite entender y decidir entre lo bueno y lo mejor y hacer de nuestra parte lo que Dios espera que hagamos. Sin pietismos, sin ingenuidad.

Y por eso, contra todo pronóstico y quizás arrastrados del coraje que da la vida de los hermanos en Nigeria, que levantan al hombre caido del polvo literalmete, ese coraje ha permitido una reflexión en uno de los grupos...

El caso es que el Consejo General había propuesto que la delegación de Cuba quedara bajo la supervisión de "latinoamérica". Lo pongo entre comillas porque la palabra queda bonita, y romántica, pero no es real, porque en la Orden no hay "latinoamérica" sino circunscripciones en latinoamérica. Así que uno de los grupos reflexiona y se dice:
Cuba necesita apoyo.... lo mejor es una circunscripción americana pero ninguna tiene los recursos suficientes,.... lo segundo mejor quizás es que lo hagan los españoles que para eso son muchos, hablan la lengua  y algo de dinero serán capaces de encontrar.

Así que lanzan la propuesta, corrigiendo la que el General había hecho y se hace un extraño silencio en el aula. Así que la mesa hace la típica pregunta "¿eso lo dicen los españoles o se lo decís a ellos?"

Y aquí las cosas no han sido como estoy acostumbrado. Porque es frecuente cargarnos las cosas unos a otros. Así que yo esperaba que uno de los españoles saliera con una buena excusa.... Y se levanta el más mayor de todos los españoles y dice "De hecho yo estaba en ese grupo... y conmigo el presidente de la federación y otro provincial".

Algo ha cambiado... y al menos, por hoy, la Federación española parece que se ocupará de la delegación de Cuba. Digo parece porque los hábitos no siempre se pierden, y con la serenidad de la sobremesa ya empezaban a oirse las viejas excusas de "eso habrá que estudiarlo...", "ya veremos si al final se puede".... Claro que los viejos hábitos no se están dando cuenta de que que los hábitos que vemos en la capilla están tejidos en su mayoría hace menos de treinta años (pensad que estoy por encima de la media de los miembros del capítulo) y son hábitos muy distintos de los que se pusieron hace cuarenta o sensenta años (y colgaron hace treinta...)

¿Habrá que consultarlo? Pues que sea con la almohada, porque el plan de este Capíutlo es salir de aquí el viernes con decisiones y no con recomendaciones.

¿Será que de verdad esta renovación española que es la Federación será renovada desde la misión?

Atentos a lo que pase esta semana...

Las impresiones de la primera semana

".No nos cuentas nada!!!!"
Un poco de razón sí que tienen los que me escriben recordándome que no estoy comentando esta Asamblea Capitular. Descartada la censura - porque no la hay en absoluto - se podría pensar que es fruto de un respeto a la seriedad del Capítulo, ahora que nos faltan las caricaturas del P. Martin, o bien que simplemente no me seduce lo que está sucediendo. No es nada de eso.

Es verdad que otras veces tenía más tiempo para escribir (sobre todo durante las reuniones) y que esta vez tengo menos momentos de conexión.

Pero esta primera semana ha tenido momentos significativos.
Es verdad que el comienzo prometía poco La presentación de las actividades del consejo general durante los últimos años ejaba un poco vaccío de trabajo la reunión de Nigeria.Sin embargo la dinámica del Capítulo ha ido mucho más allá de la simple "evaluación del buena marcha del programa" y está pretendiendo ser un diagnóstico y un impuslso a la vida de la Orden.

Básicamente la cuestión está en "recursos eficientes". Fue una idea presentada por Anthony Banks cuando presentó la situación económica de la Orden. Su diagnóstico era que los recursos de la Orden habían disminuido en algunas provincias y aumentado en otras, de hecho su tesis es que la Orden se está "desplazando" desde Europa y Estdos Unidos hacia uuna nueva realidaden América Latina y África. Claro que para poder afirmar esto es necesario distinguir el concepto de "finanzas" y "economía"

Tony Banks nos ha ayudado a entender que las finanzas se refieren sólo al dinero, mientras qeu la economía considera todos los recursos de la Orden y nos proponía como los más importantes:

Nuestros Hermanos
Nuestra vida común
Nuestro nivel de competencia pastoral
Nuestras obras
Nuestro dinero
Nuestras aspiraciones y potencialidades

Ha sido refrrescante y ha dado un enfoquemás amplio a un capítulo que venía muy marcado por el problema económico, en una situación en el que las abundantes donaciones del norte hacia el sur comienzan a secarse y tras la lluvia de subvenciones a las circunscripciones emergentes comienza a aparecer la cruda realidad de que algunos de nuesros recursos no están aprovechados de la mejor maner posible.Así que las reuniones de grupos, que esta vez han sido más breves y ágiles, han tratado de reflexionar sobre la forma de reorganizar los recursos de foma más eficaz.

Se había presentado también una idea que me pareció rompedora pero que no ha tenido mucha acogida: entender el voto de pobreza desde la comunión de bienes. Evidentemente que esto lo habiamos aprendido todos en el noviiado.... pero lo original de la propuesta del consejo es que ampliemos la viviencia del "voto de vida común" mas allá del límite de la comunidad e incluso de las fronteras de la provincia para considerar toda la Orden.

El otro pilar de la semana fue la reflexión sobre la formación y las vocaciones, aunque curiosametne el documento sobre vocaciones no fue apenas estudiado. Se le dedicó mucho tiempo al nuevo plan de formación, que ha sido recibido de una forma un tanto fría y que daba la impresión de que aún no estaba listo para sacarlo del horno. Pero la auténtica reflexión sobre la formación se ha dado en temas puntuales que han ido surgiendo y que han levantado la pregunta de si formar en el lugar de origen o en un lugar común, mejor preparado y con medios más seguros; o la necesidad de que los profesos vivan una experiencia fuera de su propia región para ampliar horizontes; o la urgencia de resolver el problema de la preparacion de los foramdores.

Así que ha sido una semana dde grandes ideas, e incluso de ideas ambiciosas, propias de corazones jóvenes y dispuestos a cambiar el mundo. Habrá que esperar a las solucions concretas, a las ideas a poner en práctica, a los compromisos que se quieran asumir.

Me quedo esta semana con dos cosas. Con que no hay ninguna tensión personal, a pesar de que algunas propuestas pueden incomodar a unos o a otros. Y me quedo también con la capacidad ambicios de esta Asamblea, una de las más jóvenes y la más multicultural de todos los capítulos, una asamblea que es capaz de escuchar la propuesta de abrir una escuela de teología en Marruecos y valorarla antes de desecharla, y desecharla con ese regustillo que queda ante algo que hoy no se puede hacer pero que estaría a nuestra altura afrontarlo.

Soñar con los pies en el barro

"Sueño con una fraternidad de hermanos viviendo en comunión, según el carisma agustiniano, con sencillez y humildad, con entrega y generosidad, en fraternidad y caridad". 

Con estas palabras comenzaba el Prior General, P. Alejandro Moral, su discurso de apertura. Retaba al auditorio a vivir una vez más el sentido inicial y original de nuestra regla de vida, vivir en comunión de alma y corazón.

Soñar es una cosa, pero mientras el General iba describiendo sus tareas de los últimos años iba quedando claro que los sueños también se labran, con las manos en la tierra, los pies en el barro y el sudor amargo de los frutos que no llegan. El sueño es el punto de partida y de llegada, pero el camino se hace con cada paso, quizás pesado que se afronta.

Ya está en interenet el discurso, para poderlo leer despacio, pero quiero destaccar el hecho de la gran cantidad de actividades que el gobierno general  ha afrontado estos años. Y que aunque hablemos de "gobierno general", al final la cara la presenta siempre el mismo, que para eso tenemos su cuadro colgado en cada casa.

Ha chocado un dato interesante.... el general "gobierna" sobre una "provincia virutal" que tiene 50 frailes. Son los hermanos que trabajan en todas las casas que dependen del gobierno general. La cosa curiosa es que dos tercios de los superiores presentes tienen menos responsabilidad... ¿Cómo se puede hacer de General si se tienen tantos pequeños problemas diarios que afrontar?

El Capítulo tendrá que pensar en soluciones para algunos lugares (Cuba, Kenia, Annaba, Brno, Praga, Polonia,...)

Llamando con fuerza al Espíritu

¡Comienza el capitulo!

En esta tarde de domingo hemos iniciado nuestra reunión. Y lo hacemos rezando.

La tradicion al comienzo de cada curso académico de cada actividad de reflexión es celebrar la misa del Espíritu Santo. ¿Por qué? No simplemente porque creeamos que con unos cantos - o gritos, la verdad - consigamos que Dios venga a iluminarnos con una especie de inteligencia particular (que no vendría mal...). La razón por la que invocamos al Espíritu Santo es la de confesar y reconocer que la actividad de nuestra reflexión, que se hace con el corazón y la razón tiene su origen en Dios, pero sobre todo tiene a Dios como marco de referencia, como horizonte y como camino.

La misa del Domingo

Domingo por la mañana... la mayoría de los capitulares han ido llegando para comenzar el capítulo esta tarde. Los hermanos de Nigeria nos han invitado a compartir con el Colegio San Agustín de Kanu.

Es un proyecto para 450 alumnos que va lleva unos años en funcionamiento pero en continuo desarrollo.

Esto no es claramente europa... aquí es olbigatorio que los alumnos residan en el colegio todo el tiempo en regimen de internado. 5 agustinos y 80 trabajadores gestionan la instalación que debe tener así como docena y media de hectáreas de terreno. Edificios sólidos pero bonitos, prácticos y agradables.

Era de esperar la recepción. Para ellos que un grupo de agustiinos internacional acudiera a la inauguracion de su año académico era una profunda alegría.... Los niños se nos accercan con la curiosidad del niño, nos tocan las manos con una reverencia mezclada de sorpresa... y salen corriendo con la risa nerviosa de quien ha traspasado el umbral de lo cotidiano porque algo fuera de lo diario ha pasado por su vida.

Curiosamente cada edificio tiene un nombre:  Dublín, Villanueva, Roma, Prevost... cuesta al principio entender la lógica, hasta que se ilumina la mente y comprendes que se refieren a las personas o instituciones que han hecho posible edificar ese edificio. Este colegio no es un acto de solidaridad (o si no nadie entendería los cochazos de los padres de algunos de los niños....) No, este proyecto es una expresión de la comunión de bienes... "los que más tienen den a quienes más necesitan", que significa tambien dotar a los agustinos de algunas regiones de los medios para desarrollar su ministerio evangelizador.

Y de eso sí que vimos mucho. Porque comenzamos celerando con ellos la eucaristía. Era una capilla pequeña para lo que se podía imaginar. Desde fuera parecería un almacen. El provincial me explicó que aún no tenían dinero para hacer la verdadera iglesia y que de momento varios años andarían con eso.

Asi que sí, los agustinos estábamos un poquitito apretados y logicamente muertos de calor. Pero merecía la pena por celebrar con ellos. 500 personas (los alumnos y algunos de sus padres) en una celebración que equilibrraba el sentido de fiesta y de piedad ante el misterio.



A nuestro cámara se le ha ido un poco la mano, pero se puede ver que se han puesto el uniforme de gala (atención a los calcetines...) y estaban todos "monísimos" como diría alguien

Se cantaba y se celebraba. Ritmo en el canto y ritmo en poner y quitar los momentos de silencio.

El P Farell hizo una extraordinaria homilía sobre la honestidad y la importancia de construir nuestras escuelas sobre los tres pilares de la educación agustiniana: Veritas Caritas, Unitas.... Confieso que me sonaba el lema pero no recordaba bien de dónde venía. Más adelante aprendí algo más sobre elllo, pero ya os lo contaré.

 Sin duda la cosa más importante que aprendí en la celebración fue "la ofrenda". En el momento de la ofrendas quien quiere se acerca al altar a dejar la ofrenda (en esa bolsa verde....) ¡Casi todos los presentes! Se formó una fila que con el ritmo del canto de ofertorio casi parecía una conga.
Es un gesto de ofrecerse a uno mismo... Con un poco de picardía me fijé que algunos entregaban los billetazos de forma un poco visible, otros en puño cerrado discreto y algunos niños entregaban un papel Me explicaron que, a veces, los padres prefieren darles una tarjeta que diga cuanto ofrecen por si los niños pierden el dinero.... Así que además de la tarjeta regalo de El Corte Inglés podemos tener una "tarjeta regalo" para que hagas tu donativo a la Iglesia...¡Me gusta!

Aunque lo que realmente me gustó - y me llamó la atención también - fue ver el entorno en el que el colegio se ha construido. Está en mitad de ningún sitio, y hay que acceder a él a través de una extraña barriada. Es una encarnación del hecho de que la educación "cambia" claramente la faz del mundo y de la sociedad.

Primeras impresioes

Lo primero que me ha llamdo la atención ha sido el verde.  Es verdad que hacía mucho que no viajaba a zonas tropicales, y hombre de secano como soy tengo dificultades en enteder que haya humedad sin ríos o mares muy cercanos. Aquí todo rezuma vida y todo es verde y grandísimo. De hecho los colores se dividen en innumerables tonos de verde y multiples tonos de ocre.

Porque el otro color es el marrón del polvo omnipresente y de la tierra desbrozada.Es el color del hombre, la marca de su huella que transforma el lugar en el que pasa en tierra del hombre.

Quizás ese contraste sea mas claro en el momento en el que uno se tropieza con la civilización que parece casi provisional. Los caminos que aún no han sido asfaltados (ni en ocasiones ni siquiera allanados), los bloques de cemento delimitando propiedades, las cunetas convertidasen improvisados centros comerciales...

El barrio en el que vivimos, entre el aeropuerto y la capital, da la impresión de esta haciéndose desde hace veinte años... Si se deja de prestar atención al idioma y al color de la piel uno podría dudar de si está en Molinos o cerca de Chuquibambilla, en una barriada de invasión de Sao Paolo o en los suburvios chabolistas de Madrid. 

En unos y otros el hombre trata de construirse una casa como puede; si puede más la protege y la blinda con muros altos y alambre de espino; y si no puede apenas nada en cualquier cuneta o esquina se detiene a vender lo que pueda.... agua, aluminio, ¡qué se yo!

Estas imágenes son de media hora de paseo al rededor de la casa que nos hospeda. Nuestra casa es diferente del resto del barrio, algo que es demasiado frecuente en la vida religiosa. Nosotros harems nuestro capítulo bien protegidos, con vaya y muro

Una cosa es entrar en la casa, pero en cuato sales, la imagen es otra completamente distinta...

Decía....hace tres años

Decía el Prior General en su discurso programatico para este sexenio (diez dimensiones y cuatro invitaciones)

1. Priorizar la dimensión religiosa de nuestra vida, potenciando la dimensión orante y cultivando nuestra espiritualidad. Para ello contaré con el recién creado Instituto de Espiritualidad, el cual iniciará un proceso de servicio por regiones, según lo indicado en el Capítulo.

2. Alentar la vida comunitaria en la Orden y en todas sus dimensiones, estimulando las iniciativas que la fortalezcan y ayudando a los superiores locales y mayores en esta crucial tarea. Para ello buscaremos la colaboración entre las diversas circunscripciones, sobre todo de personal y económica. Deseo que en la realización del programa capitular estén involucradas todas las circunscripciones. Para ello vamos a desarrollar el programa capitular en las sesiones del consejo general (en las reuniones de octubre a diciembre). Este programa del consejo será ampliado por las comisiones y secretariados de la Orden (de enero a marzo 2014). Y será enviado a los Superiores Mayores de las circunscripciones para estudiarlo con los respectivos consejos (abril-mitad de mayo).  Finalemnte, nos reuniremos en Roma del 19 al 26 de mayo todos los superiores mayores y el consejo general para encontrar los caminos de realización del programa, con el apoyo y el compromiso de todos en las acciones concretas diseñadas.

3. Potenciar la pastoral vocacional y el cuidado de la propia vocación, que debe vivirse de forma coherente y gozosa, para poder ofrecer una propuesta creíble en el mundo de hoy. ¿Queremos aumentar las vocaciones en número y calidad? Vivamos la pobreza en la línea que presentan las Constituciones, que dicen que: “Damos a Cristo lo que damos a los pobres y que lo que negamos a los pobres, a Cristo lo negamos”, y que “tenemos que dar un testimonio coherente y profético de la opción preferencial por los pobres, imitando a Cristo con tal empeño” (CC 73).

4. Cuidar la formación de los miembros de la Orden, tanto inicial como permanente, teniendo en cuenta nuestras raíces agustinianas y las particulares circunstancias de tiempo, lugar y cultura.

5. Responder desde el Evangelio a las necesidades y retos del mundo actual, en la lucha contra las injusticias, en la solidaridad y promoción de la paz, tal como hemos dicho alinicio de estas páginas.

6. Revisar las estructuras económicas, potenciando la centralización de la economía, el aprovechamiento de los recursos y la claridad. Buscaremos la situación real y la trasparencia económica de las comunidades y circunscripciones de la Orden.

7. Promover decididamente los estudios y la vida cultural en la Orden, prestando especial atención al Instituto Patrístico Augustinianum y a los demás centros superiores de estudios teológicos: Villanova, Valladolid, Bogotá...

8. Continuar la atención a las religiosas de vida contemplativa en la Orden. Para ello no sólo promoveremos futuros encuentros de las hermanas, proyectos vocacionales compartidos donde sea posible y ayuda espiritual sino que intentaremos llevar a cabo la renovación de las Constituciones y la revisión de algunas formas de vida, siempre en comunión con las Presidentas de las federaciones y de las Superioras de los monasterios.

9. Proseguir el apoyo al movimiento laical agustiniano, con especial atención a los jóvenes, de modo que se consoliden las estructuras de representación laicales, la formación agustiniana de sus miembros y la colaboración.

10. Reforzar las comunicaciones de modo que se facilite la información y el intercambio.

Quisiera que nos abriéramos como Orden a un futuro de esperanza, porque hay muchos signos de vida. Os invito a:

* Discernir lo que Dios quiere de cada uno de nosotros como agustinos y comunitariamente como Orden.

* Acoger el dinamismo profético allí donde sea suscitado por el Espíritu.

* Renovar lo que sea necesario para vivir nuestro carisma con fuerza y alegría, como lo hicieron tantos hermanos nuestros a lo largo de la historia.

* Participar, colaborar, implicarnos todos en lo que es, sin duda, tarea de todos.

(Final del Discurso Programático que el Prior General, P.Alejandro Moral, dirigió a los miembros del Capítulo General Ordinario 2016)